图文/榕小蜂
关于跑步，有一句名言，大概每次比赛都会被主持人深情朗诵：「2500年前，在古希腊埃拉多斯山岩上刻着三句话：如果你想强壮，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聪明，跑步吧！」古希腊人说的都对，但是，没说到重点。
重点是什么？重点是叔本华说的：「生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦；满足便无聊。人生在痛苦和无聊之间摇摆。」大叔说的太对了。面对这痛苦无聊的人生，我们不得不拼命寻找出路。
跑步是我的出路之一。并非因为它有趣，而是因为它无聊。在它的衬托下，人生的那点无聊，顿时变得欢欣鼓舞，像洒满彩粉的colorrun。
跑步是一种出路
跑步的无聊是，把左脚放在右脚前面，再把右脚放在左脚前面，把左脚放在右脚前面，再把右脚放在左脚前面，把左脚放在右脚前面，再把右脚放在左脚前面，把左脚放在右脚前面，再把右脚放在左脚前面，把左脚放在右脚前面，再把右脚放在左脚前面，把左脚放在右脚前面，再把右脚放在左脚前面……重复大约5万6000次，是马拉松。
左脚与右脚的交替
在一个被「即时满足」惯坏的时代，我们甚至无法忍受多几秒的视频缓冲。跑步，逼我们在几千几万秒的时间里，只做交替双脚一件事，并且让我们爱上了它。这，即使对两性关系也不得不说是一个令人振奋的隐喻……好吧，其实我想说的是，也许我们爱的不是跑步本身，而是爱上了面对无聊和痛苦的过程，爱上了无聊和痛苦所施于我们的改变。
即使无聊，依然热爱
听起来有点复杂，让我举个例子来说明。在日本的比睿山，僧侣们用一种极端的方式来修行：马拉松，七年跑1000个。他们穿着草鞋在山间跑步，腰上别着匕首，以便在坚持不下去的时候自杀。如果能坚持到一年，每天的里程将翻倍成两个马拉松，而且必须连续100天不停，以至于每天留给睡眠的时间只有两小时。在阶段，经历极限压榨的身心，变得异常敏锐，他们甚至可以听到香灰掉落的声音。
这种向死而生的修炼，常人无法企及。但作为跑者，我们能分享类似的体验。面对长跑的痛苦和无聊，无论得道高僧、还是业余跑者，感受是相通的，都是放弃和坚持的天人交战。但当痛苦和无聊像宿命般跟随，对我们来说可能是一个30k，对马拉松僧侣来说可能是连续100天的84k，这时候坚持将不再是积极对抗的，而是彻底消极的，是认命、是投降，是彻底的自暴自弃。而一旦你开始这么做，虽然是被迫和不自觉的，非常神奇，痛苦和无聊都消失了。与其说你超脱了，不如说你变成了痛苦和无聊本身。
不只是痛苦和无聊，恐惧、焦虑，一切所谓的负面情绪，都被扫除得干干净净。任何看起来大不了的事，感情失意、工作受挫……经过长跑的碾压，都变得微不足道。
用跑步，所有负面情绪
每一次长跑，都是对自我的一次暴力拆洗，一次排列重组。停下脚步，我清楚地知道，我已经不是出发前的自己。目光所及，一切都可爱、圆满，都与己相关。像惠特曼说的：「我既广且大，我包罗万象。」
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